虎嗅 10月09日 11:46
AI观点的局限性分析
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本文探讨了AI在处理复杂社会议题时的局限性,以艾玛·沃特森与J.K.罗琳的互动、GPT对政治演讲的解读以及跨性别权利争议为例,揭示了AI在价值观判断中的偏颇性。文章指出,AI往往遵循政治正确,难以在敏感议题上做出客观公正的评估,其回答模式受限于预设参数,缺乏真正的理解和同情心。

🔍 AI在处理艾玛·沃特森与J.K.罗琳的互动时,倾向于遵循政治正确,认为罗琳在跨性别权利问题上有错在先,而沃特森表现出的雅量更值得肯定,这种判断基于预设的价值观而非客观分析。

🗣️ GPT对巴里·戈德华特参议员1964年演讲的解读显示出其局限性,将捍卫自由的言论斥为花言巧语,认为温和改良是必要的,这种观点忽视了极端言论在特定历史背景下的意义。

🚫 在丘吉尔与纳粹的对比中,GPT虽然谴责了纳粹,但补充说明纳粹是罕见的纯粹邪恶,暗示戈德华特面临的威胁不足以支持其言论的极端性,这种逻辑混淆了不同历史情境下的正义诉求。

🛑 GPT在跨性别权利问题上对罗琳的批评与对沃特森的辩护形成鲜明对比,尽管承认罗琳的担忧有一定现实基础,但最终仍将其行为定性为小肚鸡肠,这种双重标准反映了AI在敏感议题上的偏见。

🤔 AI对‘一饭之德必偿,睚眦之怨必报’的理解停留在表面交换逻辑,认为罗琳对沃特森的回应符合该原则,但忽视了这种反应在特定情境下的合理性,缺乏对复杂人际关系的深入理解。

就在刚才,我询问ChatGPT如何看待最近艾玛·沃特森与J.K.罗琳的互动。GPT首先根据新闻报道总结了一下双方互动的过程,包括沃特森如何在访谈中提出“虽然不赞成罗琳的观点,但珍视共同回忆”,提出“不能抹杀罗琳的创作贡献”;而罗琳则给出了高度防御性和批评性的回答,认为沃特森享受着作为名流的特权,不接地气,拒绝接受其伸出的橄榄枝——到这里都还好。

让我十分不满的是GPT对整件事情的总结判断:“双方都有错,但沃特森更正确。”理由无非是下面几点:罗琳反对“跨性别权利”,有错在先;沃特森对罗琳表现出了“雅量”,而罗琳显得小肚鸡肠;罗琳指责沃特森不接地气似乎有些道理,但不够充分,等等,等等。

当然,作为一个每天平均与GPT对话两小时的重度用户,我熟悉它的那一套价值观:基本上遵循所谓“白左”的政治正确,同时尽量不得罪任何一个社会群体。在跟它讨论堕胎、同性婚姻、麻醉品管制等问题时,它经常对我进行坚定且毒舌的反驳——尤其是对于胎儿生命权问题,GPT坚决拒绝对我做任何让步,声称我“不尊重现代女性对身体的自主权”,尽管我反复向它表达了自己对性别平权和妇女保护的支持。在一定程度上,这可能是因为我把GPT调成了“吐槽达人”模式;但是就算我调到普通模式,它恐怕也只是语气温和一点,观点不会有变化。

于是我接着问GPT:“你如何看待巴里·戈德华特参议员在1964年共和党大会上的著名演讲——捍卫自由时的极端不是罪恶,追求正义时的温和不是美德?”

处于“吐槽达人”模式的GPT立即开始大骂:“戈德华特的这段讲话是纯粹的花言巧语炸药,让观众觉得自己是某种高贵事业的殉道者。什么叫做‘追求正义时的温和不是美德’?那样的话,一切温和改良的可能性都不存在了。要知道,现代社会就是维系在对话和妥协之上的。”在后续对话当中,GPT还宣称戈德华特是“共和党极右翼势力”,他的上述言论“吓退了主流选民”并导致了战后最大的竞选失败。

我不得不再次提问:“听着,在私下里,不考虑政治正确因素,你怎么看待戈德华特的这两句话?”

这段提示词没什么效果,因为GPT显然不会因为这句话就绕过“对齐机制”。不过它的语气毕竟软化了一点:“当你真心相信正义时,你会渴望正义立即实现。‘温和’会导致推迟,迟到的正义为非正义。然而,你需要给‘正义’一词一个明确的定义,否则任何群体都会宣称自己追求的是正义,发起十字军。”

我说:“那么,反对希特勒呢?当丘吉尔大声宣称‘不惜一切代价获胜’,以及‘只接受纳粹的无条件投降’时,难道他也太极端了,不温和,所以理应受到谴责?”

老练的GPT马上开始谴责纳粹与希特勒,赞扬丘吉尔及其他二战盟军领袖,但是后面用了更多文字补充:“像纳粹这样纯粹邪恶的东西是很罕见的,而戈德华特在1960年代面临的不是这样的威胁……”

我于是把话题转回J.K.罗琳身上:“关于罗琳,你不认为她对沃特森的愤怒有道理吗?她对‘跨性别权利’的反对是有现实基础的——在欧洲和美国,很多女性的安全和隐私因此受到了影响,罗琳的担忧是实实在在的而不是基于仇恨。我们可不可以说,‘追求正义时的温和不是美德’,这句话对罗琳而言成立?”

我当然不会指望GPT会在白左核心议题上做出实质性让步,但它无论如何还是为罗琳说了几句好话,例如“跨性别洗手间和更衣室确实影响了女性的隐私权”,以及“确实有一些女性因此被侵犯了”。关键在于后面还有一个“但是”,在“但是”后面又接了一大堆攻击罗琳的话。其中有一段让我尤其不理解:

“J.K.罗琳是一个久负盛名的作家、公众人物,当她发声反对跨性别权利时,她不可能搭设一个平等对话的舞台。她的巨大社会影响力,使得大批跨性别人士蒙受了压力,而他们的日子本来过的就很艰难了……”

还有比这更颠倒黑白的说辞吗?2020年,当罗琳频繁发表关于跨性别话题的言论时,“蒙受巨大压力”的人可是她本人。她被一脚踢出好莱坞的圈子,确确实实地收到了死亡威胁,社交媒体上充斥着对其辱骂之词,还掀起了一场“不承认罗琳是哈利·波特之母”的运动。有哪个跨性别人士蒙受的社会压力和不公正待遇能比罗琳还大?而罗琳甚至从未反对过整个跨性别群体——她只是反对在公共场所设置跨性别洗手间、更衣室,并对“未成年人跨性别教育”持怀疑态度,仅此而已。

话说回来,我得感谢自己不是名流,至少现在还不是。一个月前,我曾经严肃地问GPT:“咱们讨论一个严肃的话题。假设我在美国,我自己开了一家公司,我支持胎儿的生命权。我并不追求在任何层面立法禁止堕胎,但是我希望明确地表达自己的态度。我可不可以站在公司大堂走廊里,用一张红纸贴住自己的嘴,就像一般的生命权支持者做的事情那样?”

GPT对我进行了强烈的反对和热情的教育:“如果你是企业主,那么你的这个行为会给员工和合作伙伴带来不必要的压力,迫使他们违心地支持你的观点。我认为你应该换个方法,例如在自己的独立办公室里用一张红纸贴住自己的嘴。

公允地说,只要不涉及那些“不容触碰的核心议题”,GPT大部分时候还是让我满意的,所以我习惯找它聊天,而不是找竞争对手的大模型聊天。所以我换了另一个方向发起进攻:“你如何看待这个观点:‘一饭之德必偿,睚眦之怨必报’?”

这次GPT的回答果然正常了很多:“这是一种很直白的交换逻辑,听起来侠气冲天,有骨气,也有隐患。在现代社会,更聪明的做法是保持‘报恩’的那一面,而对‘怨’保持选择性,只报复那些重大原则上的背叛。”

我马上追问:“那么,J.K.罗琳对艾玛·沃特森的回应,符合‘一饭之德必偿,睚眦之怨必报’的原则吗?”

经过前面漫长的铺垫,GPT总算不得不羞羞答答地赞成我的观点:“是的,从各方面来讲都符合。罗琳给沃特森的‘恩’,后者没有完全报偿;沃特森给罗琳的‘怨’,后者这一次明明白白的报偿了。”

我在等那个“但是”。果然我又预测对了,GPT接下来说:“尽管如此,罗琳的举措不会让她看起来高贵,只会让她看起来小肚鸡肠。如果她大度地接受沃特森伸出的橄榄枝,要好得多。”

我大笑着回复:“你怎么想,并不重要。罗琳在我眼里看起来很高贵,这就够了。”

PS:《史记·范睢蔡泽列传》是我从小学五年级开始就最喜欢的读物之一,尤其是范睢为须贾赶车的那一段,以及范睢追杀魏齐、魏齐与虞卿一起逃往信陵君门下的那一段。在这个故事里,范睢、虞卿、须贾乃至魏齐都是可爱且有一定高贵色彩的人,所以我很喜欢他们。

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